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李興旺(先生)
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李興旺 (先生)
觀音菩薩又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。銅觀音的種類有很多,像是三面觀音、千手觀音、凈瓶觀音、蓮座觀音、送子觀音等多種觀音樣式。造像上的觀音坐于假山之上,神態(tài)寧靜安 詳,造型優(yōu)美自然。塔源于印度,用來收藏佛 _祖釋迦牟尼的舍利,后隨佛 _教_傳入中國。建塔時,常常要在塔基內(nèi)埋藏盛奉舍利的容器、供養(yǎng)法器和施舍的財物等。五代后,塔基內(nèi)流行放置塔幢和各種佛 _像。五代時統(tǒng)治今浙江省的吳越政權(quán)崇信佛 _教_,大興佛 _寺,鑄造、印制了大批佛 _像分送各寺院供養(yǎng)。觀音頭頂花冠,冠前正中為化佛 _,頭微低,右腿抬起,置于石座之上,左腿自然垂落。右側(cè)石座下置一凈瓶。身后圓形背光,外緣上、左、右各飾一火焰。這類觀音造像又被稱為水月觀音,敦煌莫高窟、安 西榆林窟、東千佛 _洞以及四川地區(qū)的石窟存有大量唐、五代、宋、西夏時期的水月觀音造像,其中有壁畫、絹本、紙本與版畫題材。大英博物館、盧浮宮博物館、吉美博物館及艾爾米塔什博物館等處也藏有敦煌藏經(jīng)洞出土的唐、五代、宋時期水月觀音圖數(shù)幅。唐代出現(xiàn)了與法相莊嚴觀音像風格迥異的普陀落迦觀音造像,這類圖像出自《華嚴經(jīng)·入法界品》。觀音以自然舒適的姿態(tài)坐于巖石上,表現(xiàn)了他居住在落迦山谷中的形象。生活在8世紀末的畫家周昉在普陀落迦觀音圖像的基礎上創(chuàng)作了水月觀音,以水、月、圓光、竹及思維相的觀音為主要元素 。水月觀音又可分為兩種基本樣式,常見于石窟造像和石窟壁畫的是一手撫膝、不持物的造型,另一種是手持柳枝、凈瓶的形象,多見于絹畫。文祿雕塑公司提供各種銅雕鑄造,提供各種雕塑工藝品鑄造,訂做街頭景觀雕塑作品,噴泉雕塑作品和十二生肖雕塑作品等等,是河北知名的銅浮雕廠,有紫銅浮雕和鍛銅浮雕等等,提供各種孔子像和銅鼎鑄造,銅佛 _像有銅觀音和西方三圣銅雕等等,定制現(xiàn)代銅馬作品,銅香爐和銅麒麟等等,歡迎聯(lián)系我們。
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