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辨吉兇。泰山在東方，屬春，為青帝神的化身，是五岳之宗，降吉賜福之地。《史記》云：“自古

受命帝王曷嘗不封禪”，“古者封泰山者七十二家”。秦、漢、唐、宋歷代皇帝封泰山求國(guó)泰民安 

的聲勢(shì)均非常之大。老百姓登泰山朝圣求平安  者更是數(shù)不勝數(shù)。人們篤信泰山是神山，泰山石是神

石。

世界上古老文明的民族，大都有本民族的神山，如古希臘的奧林匹斯山，古印度的須彌山，日

本的富士山。神山是人類史前文化的載體，是民族精神的象征。神山之石則是神山的象征。泰山主

峰東北八里磨山有幾十噸的巨石塊壘成的石圈，古籍《泰山道里記》稱“五女圈石”，《泰山述記

》亦云此為“仙人牧地，巨石環(huán)列，秀麗異他處”，“為五仙女為之”。

人類學(xué)家考證，此為遠(yuǎn)古人祈求與上天溝通－-祭天的場(chǎng)所，是世界巨石文化遺址之一。至于

如此巨大的頑石，古人是怎樣搬運(yùn)至高山之巔的，至今仍是個(gè)謎�！渡袝�．禹貢》篇載，夏時(shí)“泰

山怪石”即是進(jìn)獻(xiàn)大禹的貢品。《泰山志》云：秦始皇、漢武帝等封禪泰山時(shí)，均對(duì)頂峰“狀博平

、圓九尺”的立石頂禮膜拜。立一塊刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭，是我國(guó)民間流傳至今的鎮(zhèn)災(zāi)壓殃

的習(xí)俗。北京天安  門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑和毛澤東主席紀(jì)念堂也特意選用泰山石做基石。所以我國(guó)

歷代賞石家無(wú)不以在室內(nèi)或案頭置一塊泰山奇石為得意之舉。